คือ โคตรภู เป็นปัจจัยแก่มรรค, โวทาน เป็นปัจจัยแก่มรรค ด้วย
อำนาจของอาเสวนปัจจัย.

13. กัมมปัจจัย

[1277] 1. เสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่เสกขธรรม ด้วย
อำนาจของเสวนปัจจัย
มี 2 อย่าง คือ ที่เป็น สหชาตะ และ นานาขณิกะ
ที่เป็น สหชาตะ ได้แก่
เจตนาที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย ด้วย
อำนาจของกัมมปัจจัย.
ที่เป็น นานาขณิกะ ได้แก่
เจตนาที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นเสกขธรรม
ซึ่งเป็นวิบาก ด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.
[1278] 2. เสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่อเสกขธรรม ด้วย
อำนาจของกัมมปัจจัย
มีอย่างเดียว คือที่เป็น นานาขณิกะ ได้แก่
เจตนาที่เป็นเสกขธรรม เป็นปัจจัยแก่ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอเสกขธรรม
ด้วยอำนาจของกัมมปัจจัย.